शिवरात्रि विशेष

महाशिवरात्रि अर्थात् अमान्त माघ मास की कृष्णपक्ष की चतुर्दशी तिथि या पूर्णिमान्त फाल्गुन मास की कृष्ण चतुर्दशी तिथि पर की जाने वाली पूजा, व्रत, उत्सव तथा जागरण।

शिवधर्म ग्रन्थ में शिवरात्रि पर रामलीला खेले जाने की भी बात कही गई है।

कश्मीर में शिवरात्रि हररात्रि है जो बिगड़कर हेरात कही जाती है, विगत वर्ष बंदीपुरा संबल में शिव मन्दिर की सफाई, जलाभिषेक तथा प्रसाद में अखरोट वितरण भी वहाँ के मुस्लिमों ने किया था।

कहते हैं कि भोलेनाथ और उमा पार्वती का विवाह इसी तिथि को हुआ था। खगोलीय दृष्टि से सूर्य एवं चन्द्रमा के मिलन की रात्रि है तथा संवत्सर की गणना का आधार माघ अमावस्या रही है, काल गणना के हेतु से यह त्योहार चतुर्दशी से तीन दिन पहले से लेकर दो दिन बाद प्रतिपदा तक चलता था।

भारतवर्ष में धनिष्ठा नक्षत्र में उत्तरायणारम्भ होने के समय कालगणना नियम बने थे, एक हजार वर्षों में अयन सरक कर श्रवण में जा पहुँचा था। यह एक बड़ा कारण 'श्रवण' का अनेक त्योहारों से जुड़े होने में है।

इस कारण महाशिवरात्रि को कुछ ग्रन्थ त्रयोदशी तिथि से संयुक्त प्रदोष व्यापिनी चतुर्दशी तिथि ग्रहण कर मनाये जाने की बात करते हैं, इसमें कारण 'नक्षत्र का प्राधान्य' है।

चूँकि तीज-त्योहारों के मनाये जाने सम्बन्धी नियम निर्देश बहुत पहले निश्चित किये गये थे इस कारण अब कालगणना सम्बन्ध नहीं रहा।

काल के भी ईश्वर महाकालेश्वर की जय बोलते हुये उत्सव मनाइये, आशुतोष तो अवढर दानी हैं ही किसी को भी निराश नहीं करते हैं। मन्दिरों में काँच न फैलायें और न बहुत अधिक फूल पत्तियाँ ले जाना आवश्यक है केवल जल चढ़ा देने से भी शिव उतने ही प्रसन्न होते हैं।

अत्रि विक्रमार्क अन्तर्वेदी

आपको "महाशिवरात्रि"की हार्दिक शुभकामनाएँ !

 शिव

का अर्थ

है

कल्याणकारी।

शिव

ने

सृष्टि के

कल्याण

के

लिए

ही समुद्रमंथन से उत्पन्न विष को अपने कंठ में

उतारा और नीलकंठ बन गए। शिव का जो कल्याण

करने का भाव है, वही शिवत्व कहलाता है। शिवोहम्

का उद्घोष वही व्यक्ति कर सकता है, जो अपने

भीतर इस शिवत्व को धारण कर लेता है। उसे अपने

आचार-व्यवहार में उतार लेता है।

 महाशिवरात्रि पर

शिव की उपासना तभी सार्थक होती है, जब हम

दूसरों के कल्याण के लिए विष पीने (मुश्किलें उठाने)

को भी उद्यत हो जाएं। इसी तरह हम शिवत्व

प्राप्त कर सकते हैं।

 शिव जी को त्रयंबक

भी कहा जाता है। त्रयंबकं यजामहे

सुगंधिपुष्टि वर्धनम्। उर्वारुकमिव बंधनात्

मृत्योर्मुक्षीय मामृतात।। त्रयंबक गंगा, यमुना और

सरस्वती की त्रिवेणी है, जिसके देवता महादेव हैं।

अत:  कुंभ पर अमृत प्राप्ति के लिए हम

शिवरात्रि को महादेव शिव के

प्रति कृतज्ञता ज्ञापित करते हैं।

फाल्गुन मास के कृष्णपक्ष की चतुर्दशी में उपवास,

रात्रि-जागरण और शिवार्चन करने का विधान है।

उपवास का तात्पर्य मात्र भोजन का त्याग नहीं है।

वराहोपनिषत् के अनुसार इष्टदेव (शिव) के समीप

वास ही उपवास कहा जाता है। भविष्यपुराण

का कहना है कि उपवास से तन और मन, दोनों शुद्ध

होते हैं। देवीपुराण में कहा गया है- भगवान (शिव)

का ध्यान, पूजन स्तोत्र-पाठ आदि के साथ वास

(रहना) करना ही सच्चा उपवास है। उपवास से

इंद्रियों को संयम के अनुशासन में लाया जाता है।

ईशान संहिता के अनुसार फाल्गुन-कृष्ण-

चतुर्दशी की अर्धरात्रि में शिवलिङ्ग सर्वप्रथम

प्रकट हुआ था। अनेक पुराणों में इस तिथि को शिव-

शक्ति के महामिलन की तिथि बताया गया है। इस

कारण शिवरात्रि के दिन शिव-

पार्वती का विवाहोत्सव बड़े धूमधाम से

मनाया जाता है। सही मायनों में शिवरात्रि शिवत्व

प्रदान करती है।

 शिवरात्रि के आध्यात्मिक संदेश

को जानना भी आवश्यक है।

शिव का माहात्म्य

त्रिदेव ब्रह्मा-विष्णु-महेश त्रिगुणात्मक सृष्टि के

संचालक माने जाते हैं। ये तीनों सृष्टि की रचना,

पालन और संहार करने वाली परब्रहम की तीन

विभूतियां हैं। इनमें महेश वेदों में रुद्र के नाम से

पुकारे गए हैं। रुद्र के कई अर्थ हैं- उग्र, महान,

दुखनाशक, संहारक, दुष्टों को दंड देने वाला, भयंकर,

पापियों को रुलाने वाला, धर्म का बोध कराने वाला,

प्राणदाता, संसार-सागर से तारने वाला आदि।

रुद्रोपासना यजुर्वेद के रुद्राध्याय में है। इसमें

वेदादि समस्त शास्त्रों का निचोड़ समाहित है।

अथर्वशिखोपनिषद् का कथन है- रुद्रो वै

सर्वा देवता: यानी रुद्र सर्वदेवमय हैं। बौधायनसूत्र

इससे आगे बढ़कर कहता है-रुद्रो ह्ये वैतत्सर्वम

यानी रुद्र सर्व-स्वरूप है ।

शिवपुराण कहता  है-

प्रणवो वाचकस्तस्य शिवस्य परमात्मन: अर्थात्

प्रणव (ॐ) परमेश्वर शिव का द्योतक है।

लिङ्गपुराण भी इसका समर्थन करता है- शम्भो:

प्रणववाच्यस्य यानी ॐकार वाचक है और शम्भु

(शिव) वाच्य हैं। प्रणव (ॐ) स्वरूप होने से शिव के

विराट रूप में अ-ब्रंा, उ-विष्णु और म-महेश

समा जाते हैं। इसी कारण इन्हें शैव महादेव कहकर

पुकारते हैं। जाबाल्य उपनिषद में शिव को पाप नाशक

तथा श्वेताश्वतरोपनिषद् इन्हें

मुक्तिदाता कहा गया है।

शास्त्रों का उद्घोष है- शेते तिष्ठति सर्व जगत्

यस्मिन् स: शिव: शम्भु विकाररहित:। अर्थात

जिसमें सारा जगत् शयन करता है, जो विकारों से

रहित है, वह शिव है। शिव का शाब्दिक अर्थ है-

कल्याणकारी, सुखदाता, मंगलदायक, विश्वनाथ

आदि। वस्तुत: शिव

परमात्मा या ब्रंा का ही नामांतरण है,

जो सृष्टि का सृजन, पालन और संहार अपनी त्रि-

विभूतियों (त्रिदेव) के माध्यम से करता है।

विद्येश्वर संहिता में ऋषि-मुनियों के पूछने पर

सूतजी उन्हें शिव-तत्त्व का रहस्य बताते हुए कहते

हैं कि एक मात्र भगवान शिव ही ब्रह्मरूप होने के

कारण निष्कल (निराकार) तथा साथ ही रूपवान होने

से वे सकल साकार भी हैं। शिवजी के निर्गुण-

निराकार स्वरूप की पूजा शिवलिङ्ग के माध्यम से

होती है। 

शिवलिङ्ग इनके निराकार स्वरूप का प्रतीक

है। शिवलिङ्ग की आकृति ब्रह्म की द्योतक है,

इसीलिए वृहदधर्मपुराण में लिखा है कि शिवलिङ्ग में

सभी देवताओं का पूजन किया जा सकता है-

शिवलिङ्गेपि सर्वेषां देवानां पूजनं भवेत्।

सर्वलोकमये यस्माच्छिवशक्तिर्विभु: प्रभु:॥

शिवलिङ्ग में सारे लोक समाहित हैं। शिव-

शक्ति का युग्म-स्वरूप होने से शिवलिङ्ग सर्वपूज्य

है। 

लिङ्गपुराण में कहा गया है कि शिवलिङ्ग

की अर्चना से समस्त देवी-देवताओं की पूजा स्वत:

संपन्न हो जाती है। शिवजी सकल (साकार) भी हैं,

इसलिए उनकी पूजा का आधारभूत विग्रह साकार-रूप

में प्राप्त होता है। शिवजी का साकार विग्रह उनके

सगुण-साकार स्वरूप का प्रतीक है।

 साक्षात्

परब्रह्म परमेश्वर होने से शिवजी का पूजन उनके

शिवलिङ्ग तथा विग्रह (मूर्ति), दोनों के माध्यम से

होता है।

रात्रि का तात्पर्य

रात्रि का शाब्दिक अर्थ है- सुख प्रदान करने वाली।

इस आनंददायिनी रात्रि की स्तुति ऋग्वेद के

रात्रिसूक्त में की गई है। उसका सार-संक्षेप यह है-

ये रात्रिरूपा देवी अपने उत्पन्न किए हुए जगत के

जीवों के शुभाशुभ कर्मो को विशेष रूप से देखती हैं

और उनके अनुरूप फल की व्यवस्था करने के लिए

अनेक विभूतियों को धारण करती है। ये

ज्ञानमयी ज्योति से जीवों के अज्ञानरूपी अंधकार

को समाप्त कर देती हैं।

 मार्कडेय पुराण में वर्णित

देवी-माहात्म्य के अंतर्गत

रात्रि को आध्याशक्ति का स्वरूप मानकर

उनका स्तवन किया गया है।

अत: जब शिव का रात्रि रूपीशक्ति से संयोग

होता है, तब शिवरात्रि का निर्माण होता है।

  

Hr. deepak raj mirdha
yog teacher , Acupressure therapist and blogger
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